Volby 2010: Zvítězily nové strany, zelení a lidovci odcházejí

Tak a je to - 31. 5. 2010 - veronika jelínková

Jediné, co tady oba děláme, je to, že tu ztrácíme svůj čas. K žádným nabídkám ani konstruktivním výměnám tady nedochází. Vidím, že to nepochopíte, takže se nemá cenu dále tomu věnovat.

Leč ještě ten příklad, který žádáte: samozřejmě - jak jsem říkala, jiný, než současný svět si asi nedokážete představit - vyplývá to i z Vašeho posledního odstavce. Evropská společnost je na obchodu založena od té doby, co se víceméně konstituovala, a především potom teprve od konce feudalismu (což není zase tak dávno). Jako o evropské hovořím o společnosti, která vznikla směsí velice významného kulturního vlivu stepních nájezdníků, kteří evropskou kulturu vpodstatě vytvořili, a zvyků původních, zde usazených, tehdy již zemědělských kmenů. Jakákoli jiná společnost před kontaktem s Evropou nikdy na obchodě založena nebyla, ani na směně, což směšujete, i když jsou to podstatně odlišné věci. Jak jsem již psala v předcházejícím příspěvku, společností, v nichž směna nehraje vůbec žádnou roli, je opravdu velmi málo (jsou to vpodstatě jenom společnosti lovecko-sběračské, kde pochopitelně existence obchodu nemá žádné opodstatnění, je tu z dnešního pohledu těžko pochpitelná absence rozdílu mezi individualitou a klanem, přežití obého je spolu totiž úzce vázáno. výsledek je ten, že neexistuje handlování v rámci společnosti, tj. klanu - soběstačný člověk ho nejen že nepotřebuje, ale není pro něj ani nijak přínosné). Jsou ale mnohé společnosti, které obchodu využívají, ANIŽ by na něm byly založeny. A taková byla polovina světa do 16. století v obou Amerikách, a takové jsou až do dnešní doby společnosti nomádské (což jsou ostatně ty, které vytvořily evropskou civilizaci). Naopak jediná společnost, která je na obchodu založená, tj. obchod je její páteří, je společnost moderní industrializovaná. My jako lidé 21. století máme obrovskou výhodu - máme k dispozici nástroje, které naši předkové neměli, a díky kterým můžeme "cestovat časem". Tak můžeme cestovat našimi možnostmi. Prostřednictvím genetiky, archeologie a dalších disciplín můžeme spolehlivě určovat, jaké jiné možnosti společnosti již člověk otestoval, jak si s nimi vedl, k čemu vedly, jak se osvědčily, co co způsobuje atd.. To je veliká výhoda proti našim předkům, kteří vždy experimentovali spontánně s danými podmínkami - přesto si vedli tak dobře, že se již v mnoha případech dostali do takovému klimaxu, který je pro současnou evropskou společnost nedosažitelnou utopií. To, že potom přišel Evropan a tyto národy vystřídal, ponížil, degradoval, zotročil a udělal z nich svoji ochočenou zvěř, na vyspělosti těchto civilizací, nic nemění. Snad jen to, že pro ospravedlnění genocid si následně Evropan vymyslel lidové báchorky, kterým dnes ještě "lid" často věří (člověk usazený "settled" mentálně degeneruje již v prvních generacích, stejně jako domestikovaná zvěř). Můžeme tedy vhodně kombinovat různé možné prvky z těchto společností tak, abychom dosáhli optimálního řešení. Nemusíme se rozhlížet jen kolem sebe, protože kolem sebe toho, jak už jsem také řekla, vidíme vždy jen velice nepatrný zlomek. A to všechno můžeme kombinovat navíc ještě novými způsoby. Vy se, Aleši, pořád motáte v kruhu. Vidíte jen to, co je po průměrném Evropanovi požadováno, aby viděl. Pochopitelně. Málokterá společnost se chce zlikvidovat, a vyžaduje tedy po svých členech jisté chování a jisté myšlenkové vzorce, které bezstarostně interiorizujete a vydáváte za své. Není Vaší chybou, že se jimi tak nekomplikovaně řídíte - je to společenskotvorné a dělá to většina lidí. Neberte si to ale osobně, nebo berte, chcete-li, ale já nemám v úmyslu v takovém rozhovoru pokračovat. Já se z něj nic nového nedozvím, a ač Vy můžete mít dojem, že takováto výměna názorů je jakási plodná spolupráce, já v tomto mrhání časem nic konstruktivního neshledávám. Chybí mi podněty. Takže už Vám ani nebudu odpovídat - stejně bych jen opakovala to, na co se vždy znovu a znovu ptáte. Víte, opravdu Vám nechci brát Váš pohled. Myslela jsem jen, že budete schopen pochopit, že kromě toho jsou i jiné pohledy, a že to není tak, že by zkrátka jeden (pochopitelně ten váš) byl ten dobrý (nebo špatný, to je jedno), a ten druhý měl opačné znaménko. Bohužel se ale přes tuto hranici nejste schopen přenést, a pak nevím, čím bych Vám mohla být nápomocna. Pěkný den přeji.