Šimpanzi si zřejmě vytvářejí vlastní sociální tradice. Mají osobitý způsob hlazení a laskání
Primatologové mezi lety 2007 - 2012 sledovali šimpanzí skupiny v otevřených přírodních výbězích zambijského parku Chimfunshi. Tady nacházejí domov jedinci z narušených tlup, často různě vážně poranění šimpanzi nebo sirotci, pozůstalí nebo zabavení po útocích pytláků. Společně tu žijí tlupy tvořené divokými i v zajetí odchovanými mláďaty šimpanzů, o které zpovzdálí nenápadně pečují ošetřovatelé. To, co badatele při pozorování zaujalo, byl zdánlivě nepodstatný detail v jinak obvyklém sociálním projevu.
Při zahájení rituálu si dva proti sobě sedící jedinci podali ruce, zvedli je nad hlavu a dotýkaje se dlaněmi využívali druhou volnou ruku ke vzájemnému probírání srsti. Takzvaný grooming handsclap nepoužívají při sociálním kontaktu zdaleka všechny tlupy, ale byl pozorován jen u několika skupin šimpanzů. Otázkou tedy je, zdali se k tomuto modelu mazlení uchýlili šimpanzi instinktivně, nebo se jej naučili a předávali v průběhu generací.
Předchozí hypotéza považovala zmíněný dotyk dlaněmi za kulturní fenomén, ne nepodobný lidskému zamávání, pozdravu, jež se vyvinul i u zcela izolovaných etnik. Tato hypotéza ale vycházela jen z prostého konstatování, že některé skupiny „grooming handsclap“ praktikují, zatímco jiné ne, aniž by posuzovala drobné odchylky od tohoto sociálního rituálu mezi tlupami. A právě tyto existující odchylky uvnitř jednotlivých skupinek vedou dnes badatele k úvaze, že se jedná o projev jakéhosi sociálního memu, odkazu rozvíjeného a předávaného jen uvnitř určitých tlup.
„Někteří jedinci v tlupách si při doteku proplétají prsty, zatímco jiní se dotýkají hřbety rukou. Během pětiletého pozorování se ale v jednotlivých mazlících se tlupách udržely specifické postupy, které jsou dodržovány a předávány dál,“ říká Edwin van Leeuwen z Institutu Maxe Plancka. „Naše pozorování potvrzuje, že jednotlivé komunity si udržují vlastní tradice v rámci sociální péče o srst. Teoreticky to pak může znamenat, že šimpanzi mohou překonat své vrozené predispozice a na základě sociálních konstruktů manipulovat se svým prostředím jinak, než jen instinktivně.“
„Za pětileté období byl grooming handsclap nově pozorován u dvaceti dospívajících jedinců v různých tlupách, včetně zmíněných lokálních odchylek od rituálu, který přejali od své matky,“ říká Mark Bodamer z univerzity v Gonzaze. „Tato pozorování podporují závěr, že šimpanzi se sociálně učí vlastním tradicím, což už můžeme považovat za důkaz sociální kultury. Navazující monitoring by nám pak mohl prozradit více o tom, jak tyto tradice přetrvávají a proč vlastně při probírání srsti někteří šimpanzi zvedají ruce.“
reklama


Když ryba usedne za volant. Izraelský experiment ukázal nečekané schopnosti zlatých rybek
Suchozemské želvy páchají demografickou sebevraždu. Na vině je agresivní chování želvích samců
Podle vědců si lidoopi pamatují tváře a mění názory podle nových informací