Fotopast v Beskydech zachytila unikát: rysa žeroucího kořist
„Snímky se podařilo pořídit mezi Bílým Křížem a Visalajemi, pouhých 40 metrů od jedné z nejfrekventovanějších turistických tras v Beskydech,“ říká Miroslav Kutal, přírodovědec z Hnutí Duha. Po několik let organizuje tzv. Vlčí hlídky, při nichž dobrovolníci především v zimních měsících pátrají po stopách rysů a dalších šelem.
„To, že se vše odehrávalo tak blízko turisticky frekventované oblasti, je zajímavé zjištění. Je to důkaz, že i plaché šelmy se dokáží přizpůsobit životu v kulturní krajině. Zároveň to neznamená, že by se lidé museli šelem obávat, rys ani vlk na člověka neútočí. Rys se snažil lidem naopak vyhnout a ke kořisti chodil v době, kdy se v horách pohybuje minimum lidí. Přes den odpočíval v několik kilometrů vzdáleném houští,“ řekl Kutal Ekolistu.
V důsledku pytláctví se v současné době v ČR vyskytují jen dvě stabilnější rysí populace: v Beskydech a na Šumavě. Několik rysů stále přežívá v Jeseníkách a v Českém Švýcarsku. V ČR se celkový počet odhaduje na méně než 100 zvířat.
Unikátní série snímků
V následujících dnech se Kutalovi a jeho spolupracovníkům podařilo získat unikátní série snímků rysa u kořisti, které se v Česku podařilo pořídit zatím jen na Šumavě. Stejně jako na Šumavě se potvrdilo, že rys se k úlovku vrací několik dnů až do úplného sežrání svaloviny. Neloví „ze zábavy“, ale velmi efektivně využívá svou kořist.
Sama akce nebyla jednoduchá, jednou v noci Kutala „zradila“ technika: vybila se fotopast. A v obavě, aby rys srnce neodtáhl mimo záběr, se rozhodl srnce zafixovat úvazy k pařezu a kořenům.
Šlo o dva rysy, které přírodovědci sledují dlouhodobě – byla to totiž dvě loňská mláďata, která se v této době osamostatňují od matky. „Tuto trojici jsme s přáteli letos v zimě sledovali již mnohokrát a máme tedy dobrou představu o území, které obývají,“ uvádí Kutal.
Na hranici přežití
Původní rysí populace v Čechách zanikla v první polovině 19. století (poslední doložený zástřel je z roku 1835 od Tábora). V Jeseníkách a Moravskoslezských Beskydech se rysi vyskytovali ještě na přelomu 19. a 20. století, než byli i tady vyhubeni. Opětovně k nám tyto šelmy začaly pronikat během druhé světové války. Koncem padesátých žilo let podle odhadů v Beskydech asi 25 jedinců. Docházelo však k ilegálnímu lovu a v letech 1962-1975 vybíjení probíhalo dokonce v souladu s tehdejší mysliveckou legislativou. V letech 1976 - 1977 byl rys v Beskydech opět vyhuben, k opětovnému osídlení Beskyd rysy došlo díky omezení jejich lovu na Slovensku až v polovině sedmdesátých let, beskydská populace dnes čítá přibližně 15 jedinců.reklama
Další informace |
Dále čtěte |
Na stopě neviditelných šelem – za tajemstvím vlků, rysů a medvědů
Liberecký kraj zvýší podporu projektů na zadržení vody. Nově podpoří ochranu hospodářských zvířat před vlkem
Kontroverzní lov vlků začíná, varují slovenští ochránci přírody
Zemědělci na jihu Čech loni získali milion korun jako náhrady za útoky vlkůOnline diskuse
ekologie vs krestanstvi - 30. 4. 2011 - M.Z.Me prijde, ze tahleta adorace pomaleho trhani koristi u vlku - jako malem nejcennejsiho noveho kulturniho statku, co u nas opet mame vypovida i o necem hlubsim. Jsem neverici, pred lety jsem s oblibou zduraznoval ze nejsem jen ateista, nybrz Pohan - abych zduraznil ze krestanska verouka uz ma mne (a mou generaci) temer nepusobila. Dnes uz je mi jasnejsi, jak moc a do hloubky jsme vsichni ovlivneni tou 2 000 let trvajici krestanskou vychovou ktera se, pres vsechny prehmaty, snazila o jakousi vychovu a vstipeni novych hodnot. Tyhle nove hodnoty, co zavedla jsou - krome sentimentalniho vztahu k davne minulosti - ovsem velmi neekologicke, ba protiekologicke. Nechat zpustnout clovekem kdysi zkultivovanou krajinu - to mi prijde velmi nekrestanske. Zeleni nas svym myslenim proste vraceji do predkrestanskeho svetoveho nazoru. To by mi -driv- jeste tak nevadilo ale oni nas s tim vraceji i do doby predvedecke, propaguji odkaz od nezavisleho, neideologizovaneho poznani, od logiky a lidskeho rozumu obecne. S vyjimkou toho - ryze ideologickeho - hesla "Priroda dela vsechno vzdy nejlip". No a to uz je pro mne zcela neprijatelne. Orvany Kristus na krizi pusobi asi strasidelne pro nekoho, kdo ten symbol nezna ale jeho smyslem neni propagace nasili a utrpeni. Spis naopak. Zatimco jasani nad rysem trhajicim maso sveho ulovku je zcela jednoznacnym navratem k pohanskych hodnotam. Jeste nejake ty posvatne haje a lidske obeti na pocast znovuobjeveni se velkych selem v tech hajich... |
