Matěj Pomahač: Velikonoční úvaha, proč chránit tajemnou krásu pro ni samotnou
Letos mizí sníh (opět) hodně rychle, tak jsem se vydal nabrat síly do sice jarního, ale stále mrazivého povětří velikonočního pondělí.
Když si za těhto dnů - tedy místo pomlázkového rituálu - ráno přivstanete a za svítání vyrazíte z Horních Míseček po Masarykově silnici až nad hranici lesa, může se vám stát, že uslyšíte zvláštní zvuk - jakoby bublání potoka mezi kameny. Ač jsou ještě prameny zmrzlé a všude kolem jen sněhem přikrytá kleč, smrky a louky. Že by halucinace?
Ten tajemný zvuk vydávají malí ptáci, kteří tu nad ránem od března do května tokají.... když je radost, objeví se v kleči po pár týdnech vejce, a když je ještě větší, vylíhnutá mláďátka tetřívka obecného prodlouží krkonošskou existenci tohoto vysoce ohroženého druhu o několik dalších let.
Tetřívek (Lyrurus tetrix) nemá snadný život. Během zimy se živí hlavně energeticky málo výživným jehličím, a když se nakrmí, zahrabe se do sněhu a tam odpočívá - skryt před liškami a dravými ptáky. Je však lekavý a při sebemenším vyrušení ze svého sněhového úkrytu prchá - což v horském mrazu bere energii a přináší riziko.
Ke svému životu si navíc vybírá velmi specifický prostor. Potřebuje otevřenou krajinu, kde může z jara tokat. Ale taky kleč a nízké smrčky, které mu poskytují skrýš po zbytek roku, kdy se živí borůvkami a bobulemi. Taky to chce půdu s malými kamínky, které polyká, protože mu pomáhají trávit. No a ke všemu jde o živočicha velmi usedlého a konzervativního – samice tetřívka dokáže uletět nanejvýš deset kilometrů, a samci tráví celý život v kilometrovém okruhu od místa, kde se vylíhli.
Mimořádně specifický a konzervativní způsob života však tetřívkům umožňuje přežít na místech, kde by žádný jiný, méně odolný a tvrdý pták, nevydržel.
I samotné tokání je prý velké drama (sám jsem tohle představení nikdy neviděl a vidět nechci - abych ta stvoření ne(vy)rušil - tetřívčí ložnice je pro mě něco jako krabice se schrodingerovou kočkou). Dominantní samec prý stojí uprostřed otevřeného prostoru, a odhání konkurenci shromažďující se kolem louky – společně se samicemi. Někdy alfa tetřívek obhájí svoji pozici, jindy ho mladší samci - buďto naparováním nebo přímo bojem – vystrnadí. Tohle prý může trvat celé týdny, načež se vítězný samec spáří s drtivou většinou samic v okolí - pokud to tedy vyjde, protože když něco neklapne nebo jsou ptáci vyrušeni, je potřeba čekat další rok.
A těchto vyrušení přibývá. Na začátku našeho století žilo v Česku dva tisíce ptáků (a tedy polovina z toho v Krkonoších), o petadvacet let později je to sotva třetina. Současným tempem by ptáci měli z Krkonoš zmizet do roku 2040. Základním nepřítelem tetřívka je mizející životní prostor a narůstající stres. Zatímco před 100 lety byl tento černo-červeno-bílý pták vídán i u podhorské Jilemnice, rozšiřování lidských obydlí, silnic a sjezdovek ho v posledních desetiletích zahnalo až do nejvyšších krkonošských partií. Klíčová jsou propojení tetřívčích biotopů a populací - jakmile se nějaká populace dostane na okraji, ostatní tetřívci ji vyhodnotí jako špatně dostupnou, a odsoudí ji tím k postupnému zániku. Ptáci zkrátka chápou, kudy vedou frekventované trasy s davy lidí, a těm se vyhýbají. Mají ale obrovský problém s lidmi, kteří se od značených a tetřívky predikovaných tras odklánějí.
Proto ochrana přírody vytvořila asi 15 malých přirozených útočišť od východu Krkonoš až po Jizerské Hory. Jsou vybrána tak, aby plnila všechny požadavky na životní prostor tohoto "náročného tvrďáka", a přitom jsou od sebe umístěna "na samičí přelet" - tedy pár kilometrů od sebe, což má zajistit šanci na genetickou výměnu mezi západní a východní části hor.
Pro dobrodružstvíchtivého běžkaře či skialpinistu to znamená jisté nepohodlí v podobě zavřených tras či bariér s cedulemi "zákaz vstupu, tetřívkova ložnice". Ale přiblížit se k těmto místům klidu, a tu hranici respektovat a dát prostor jiným životním formám pro jejich milostné rituály, má přeci nesmírnou hodnotu. Přinejmenším nám to dává pocit "dobročinného panství" - a na ten guláš na Voseckou se dostanete také, jen trochu oklikou a navíc s hezčími výhledy. Ale hlavně - a proto to právě dneska píšu - si myslím, že láska a respekt k přírodě otevírá dveře k důležitějším částem nás samotných, které se daleko méně soustředí na sebe – a o kterých jsem vlastně velkou část svého života nevěděl, že vůbec existují.
Když jsem byl mladší, líbil se mi svět přírody. Dneska vím, že jsem ho nemiloval, ale určitě se mi moc líbil. A protože jsem se intenzivně zabýval tím, co v tomto světě nebylo v pořádku, byl jsem přirozeně tažen k ekologickému hnutí. Tolik problémů! Nárůst teplot a změna klimatu, znečištění prostředí, likvidace posledních pralesů a k tomu postupně růst společenských nerovností... byl jsem čím dál naštvanější... a v určitém okamžiku, kdy už nešlo tuhle naštvanost vydržet, jsem se rozhodl přestat se tím (mentálně) trápit.... Stále jsem si sice hlídal uhlíkovou stopu, ale napětí pominulo a já se díky tomu postupně naučil (opět) vidět věci v jejich kráse - detaily, jako listy stromů, květy, křídla čmeláků, průsvit slunečního světla, a celé to bohatství souvislostí a vztahů... prostě jsem se zamiloval.
A protože s láskou vždycky začínají problémy, tak jsem nemohl než si opět dělat starosti o životní prostředí (někdy v té době jsem ostatně postupně odešel z korporátního poradenství do zemědělství a vystudoval ekologické a biodynamické farmaření.... a také jsem vstoupil k Zelení - Strana zelených).
Zprávy z ekologické sféry jsou dnes mnohem horší, než na počátku století - nehledě na katastrofální kroky egoistických politiků v posledních týdnech a měsících - ale ohrožené lesy a mokřady, a také venkovská zemědělská či příměstská krajina s lidmi, kteří je obývají, už pro mě nejsou jenom scenériemi, kterými jsem se kochal či trápil, ale předmětem vztahů a konkrétních příběhů a zkušeností. Má zuřivost je stále přítomná, stejně jako moje obavy o půdu a zemi, ale navíc cítím zřetel vůči lidem, kteří v ní žijí... to všechno je vlastně daleko intenzivnější, ale přesto a právě proto se mi dnes žije (a bojuje) v určitém smyslu o dost lehčeji.
Ochrana přírody i lidí (protože lidé jsou součástí přírody) - stejně jako zastavení se před tetřívkovou ložnicí a tiché naslouchání - tak znamená zkrocení své potřeby běžet "stále dál a rychleji, všechno pojmout a kontrolovat", a místo toho se konfrontovat se svým já. Naší fundamentální daností je, že jsme naživu chvíli a zanedlouho zemřeme. A před tím faktem můžeme buď utíkat, nebo ho - na způsob lásky - přivítat s otevřenou náručí. Myslím, že právě tohle je základní předpoklad skutečné změny k lepšímu světu.
Právě proto cítí stále více lidí všech generací potřebu přírodu chránit - a protestují proti vládním krokům, které chtějí její ochranu okleštit. Protože jde o život samotný.
Americký spisovatel Jonathan Franzen ve své eseji "Bolest mě nezabije" napsal; "když člověk zůstává ve svém pokoji a běsní, šklebí se, nebo krčí rameny, jak jsem to dělal po mnoho let já, svět a jeho problémy jsou skličující. Ale když z něj vyjde ven a zaplete se do opravdového vztahu se skutečným člověkem nebo jen se skutečným zvířetem, nastane velmi reálné nebezpečí, že někoho z nich začne milovat. A kdoví, co bude pak? Tož krásné Velikonoce všem bytostem!
(Sepsáno na pondělí velikonoční ve Slavičím údolí.)
reklama

Další články autora |
Online diskuse
Všechny komentáře (17)
Michal Ukropec
8.4.2026 05:28Slavomil Vinkler
8.4.2026 08:21) "Velikonoční úvaha, proč chránit tajemnou krásu pro ni samotnou" neboť pro ni samotnou - ona nic nepotřebuje, nevyžaduje,- ale pro potěšení a poznání přírody lidmi. Tato chybná úvaha vede k představě ideálu nezasahování.
) o chybě svědčí už úkrok stranou o tetřívkovi "Potřebuje otevřenou krajinu, kde může z jara tokat. Ale taky kleč a nízké smrčky, které mu poskytují skrýš po zbytek roku, kdy se živí borůvkami a bobulemi." Tato otevřená horská krajina je zbytkem po vlivu lidí, kteří na horách pásli a senařili a už to 50-100 let nedělají.
Slavomil Vinkler
8.4.2026 08:38 Reaguje na Slavomil VinklerJaroslav Řezáč
8.4.2026 10:56 Reaguje na Slavomil Vinklerasi máte dojem, že homo sapiens musí vše kontrolovat. Příroda tu není pro naše potěšení ale jako místo, kde mohou být doma různí živočichové, hmyz a rostliny a homo sapiens to jen ničí turismem.
Jak se sází lesy, tak se zapomíná na paseky.
Tetřívci mají rádi nízkou trávu a podmáčené louky.
Klasické budní hospodářstvý bylo akorát v Krkonoších, neb vrcholové partie byli v bezlesí.
Kleč je omylem zavlečený druh lidmi. Dokonce se uměle vysazoval v nesmyslných místech i Jizerských hor.
Slavomil Vinkler
8.4.2026 12:04 Reaguje na Jaroslav ŘezáčNo ale příroda kolem nás, taková jaká byla a je má přínosy lidem. Je vhodné ji zachovat.
leták AV to vystihuje jednapriroda.cz Přečtěte si:
Přínos přírody lidem
Materiální přínosy lidem
Potrava a krmivo •
Produkce potravin v zemědělství (živočišná i rostlinná výroba) či rybářství •
Sběr nebo lov ve volné přírodě •
Pěstování rostlin jako krmiva pro domestikovaná i hospodářská zvířata •
Materiály pro výrobu •
stavebních materiálů (např. dřevo) •
pro textilní výrobu (např. bavlna, len, vlna) •
pro výrobu papíru, lepidel, vosku nebo barviv •
pro dekorační využití včetně živých organismů (např. okrasné rostliny v zahradnictví)
Energie •
Výroba paliv z obnovitelných zdrojů, tj. biomasy (palivové dřevo, pelety, energetické plodiny a jiné)
Léčivé, biochemické a genetické zdroje •
Látky organického původu pro lékařské a veterinární využití a farmacii •
Genetické zdroje využitelné v biotechnologiích, farmacii, chovech a pěstitelství
Nemateriální přínosy přírody lidem
Učení a inspirace
Využití krajiny, ekosystémů nebo organismů: •
Jako předmět výuky nebo jako prostředí pro trénink dovedností a rozvoj poznávacích schopností (např. určování organismů na naučné stezce) •
Pro vědecký výzkum nebo vytváření a udržování tradičních znalostí (např. bylinářství) •
Jako inspirace pro uměleckou a tvůrčí činnost •
Pro sledování/prožívání přírody prostřednictvím médií (fotografie, filmy, literatura) Fyzické a duševní zážitky
Fyzické a duševní zážitky
Využití krajiny, ekosystémů nebo organismů pro: •
potěšení a rekreaci skrze aktivní prožitky nebo pasivní pozorování •
podporu tělesného a duševního zdraví, regeneraci a zotavení •
estetické ocenění a prožitky
Podpora identit
Kulturní dědictví spojené s přírodou – např. v podobě stop v krajině po dřívějších vazbách mezi člověkem a přírodou (např. zaniklá sídla v krajině), tradiční způsoby využívání přírody.
Zdroj uspokojení či radosti plynoucí z prostého vědomí toho, že určitá krajina, ekosystém nebo organismus existuje.
Krajina a její části (např. jezera, kopce, stromy, balvany), ekosystémy a organismy jako základ pro: •
Pocit sounáležitosti s místem (místa, kde “se cítím jako doma”, kam “patřím”) •
utváření a vyjadřování identity (osobní, skupinové, kulturní) •
budování a udržování mezilidských vztahů •
posvátné, náboženské nebo jiné formy duchovních hodnot •
místní a jiné symboly (např. čáp černý jako symbol NP Podyjí) •
pověsti, mýty, rituály a oslavy
Regulační přínosy přírody lidem
Vytváření a udržování habitatů •
Tvorba a udržování habitatů a příznivých podmínek pro organismy
Opylování a roznášení semen •
přenos pylu, semen, spor hmyzem či jinými živočichy
Regulace kvality ovzduší •
regulace, zachytávání a filtrace znečišťujících látek poškozujících lidské zdraví či životní prostředí (např. oxidy síry, oxidy dusíku, těkavé organické sloučeniny a alergeny)
Regulace klimatu •
Zpětné vazby ovlivňující produkci a vázání skleníkových plynů (např. ukládání a emise uhlíku, regulace změny klimatu) •
Zpětné vazby mezi vegetací a atmosférou (např. vodní koloběh, evapotranspirace, albedo)
Regulace množství a odtoku vody •
Regulace odtoku vody (množství, načasování a lokace) •
Udržování úrovně podzemní vody a množství povrchové vody (pitné vody, vody k zavlažování, dopravě a k získávání energie)
Regulace kvality vody •
Filtrace částic, patogenů, přebytečných živin a jiných chemikálií •
Čištění pitné vody a koupacích vod
Formování, ochrana a dekontaminace půd •
Utváření půd a sedimentů a jejich ochrana před erozí
Utváření organické hmoty, humusu pro zachování úrodnosti půd •
Filtrace a zachytávání škodlivin (patogeny, jedy a přebytečné živiny) v půdě a sedimentech
Regulace hazardů a živelních pohrom •
Regulace dopadů povodní, bouří, vln veder, požárů, sesuvů půdy a lavin na člověka či pro něj důležitou infrastrukturu
Regulace organismů škodlivých člověku •
Regulace organismů, které negativně ovlivňují člověka či pro něj důležité rostliny, zvířata či infrastrukturu (např. regulace invazních druhů, parazitů či patogenů nebo přirozená regulace přírodních populací predátory)
Zachování budoucích možností
Kapacita krajiny, ekosystémů a druhů zachovávat možnosti využití jimi poskytovaných přínosů lidmi i v budoucnosti (včetně příštích generací), např.: •
Zachování možností pro nové objevy a nová využití existujících organismů (např. pro léky a materiály) •
Zachování krajinných prvků pro potřeby a zkušenosti budoucích generací
Budoucí přínosy plynoucí z evoluce vzhledem k měnícím se podmínkám např. adaptace na změnu klimatu nebo odolnost proti patogenům.
Tedy přínosy lidem Ja ko je :
Učení a inspirace,
Fyzické a duševní zážitky,
Podpora identit,
Vytváření a udržování habitatů
Regulace kvality ovzduší
Regulace klimatu
Regulace množství a odtoku vody
Formování, ochrana a dekontaminace půd
Regulace hazardů a živelních pohrom
Regulace organismů škodlivých člověku
Zachování budoucích možností
atd.
Michal Ukropec
8.4.2026 15:04 Reaguje na Slavomil VinklerSlavomil Vinkler
8.4.2026 15:33 Reaguje na Jaroslav ŘezáčMichal Ukropec
8.4.2026 15:02 Reaguje na Slavomil VinklerJaroslav Řezáč
8.4.2026 11:11https://www.koaliceprokrajinu.cz/petice/
Slavomil Vinkler
8.4.2026 19:14 Reaguje na Jaroslav ŘezáčSlavomil Vinkler
8.4.2026 19:18 Reaguje na Slavomil VinklerSlavomil Vinkler
8.4.2026 20:50 Reaguje na Jaroslav ŘezáčRadek Čuda
8.4.2026 11:46A abychom zůstali v těch Krkonoších, Pomahač tu nedávno ... https://ekolist.cz/cz/publicistika/nazory-a-komentare/matej-pomahac-vladni-cistky-pokracuji-konci-reditel-krkonosskeho-narodniho-parku ...
lkal nad tím, že Červený odvolal Böhnische z funkce ředitele KNAPu a jaká že to je škoda a ztráta a já nevím co. Přitom právě za Böhnische KRNAP odkýval výstavbu té předimenzované barabizny na Jeleních loukách a MŽP mu to následně hodilo na hlavu ... https://zpravy.aktualne.cz/domaci/hladik-zprazil-krnap-urady-se-znovu-podivaji-na-kontroverzni/r~daded2f856a011f0bb77ac1f6b220ee8/
https://zpravy.aktualne.cz/domaci/krnap-jeleni/r~0ae035727f3311f0b589ac1f6b220ee8/
Ale jinak je fajn, že zrovna Pomahač je spolušéfem SZ ... aspoň je hned jasné, že tudy ne.
Nakonec - pojem prásy je subjektivní. Já si třeba myslím, že ty hřebenové partie Krkonoš jsou pěkná nuda. Co tam je? Nic! Pustina, vítr a hromada štěrku. Krajina jak by ji přejelo dvacet buldozerů. Já bych tam ty větrníky píchla. Aspoň by oživily nudnej horizont. Stejně tam nic není a nežije, a větrníky beztak ničemu nevadí a neškodí, tak co. Poudal nějakej pan Pomahač.
Pavel Hanzl
9.4.2026 11:08A ten Bůh se jmenuje Konzum.
Radek Čuda
9.4.2026 11:21 Reaguje na Pavel HanzlKdyž si navíc člověk vzpomene jak si tu pochvaloval své budování socialismu v SSSR, bo tuzexové konto a spokojená manžele a děti, tak je to ještě větší prdel;-))).
To je jako jeho zásadně negativní vztah ke vznětovým motorům ... který se zrodil v tom, okamžiku, kdy mu někdo čórnul skoro funglovou Oktávku v naftě;-)))

Matěj Pomahač: První Den země – o spolupráci odborářů s ochránci životního prostředí
Matěj Pomahač: Zemědělství podle Babiše – jedy na polích, slabší ochrana týraných zvířat a protežování agroholdingů
Morální ambice: Jak může skupina odhodlaných lidí změnit svět 